Dès lors. Du moment que les disciples ont reconnu l’identité de leur maître, celui-ci peut leur donner un enseignement plus approfondi. Aussitôt reconnue, la messianité du Christ doit être interprétée dans une perspective de souffrance. Il lui fallait aller, parce que c’était pour accomplir les écrits. Le bouleversement des disciples en face de la crucifixion […]
C’est la première fois que Jésus parle de son Église, et ici il en parle comme étant non encore fondée. Trois termes doivent être notés : – Pierre, en Grec Petros, du sens d’une simple pierre, même s’il s’agit d’un rocher ; – Roc, en Grec Petra, qui est le rocher solide, inamovible, d’une grande […]
Il est remarquable que deux des plus brillants exemples de foi rencontrés dans le ministère de Christ aient été montrés par des Gentils, celle du centenier, Matthieu 8.8-10, et celui de cette femme. Le fait que cette dernière s’adresse à Jésus comme « fils de David, » montre qu’elle connaissait les prophéties concernant le Christ, […]
Alors que Jésus ouvrait son cœur et exerçait un ministère de compassion envers les gens accablés et démunis, les Pharisiens et les scribes se souciaient de tout autre chose et avaient des priorités radicalement différentes. Que ces membres de l’élite religieuse aient fait tout le trajet depuis Jérusalem pour faire connaître à Jésus leurs préoccupations […]
Jésus a passé la nuit à prier sur la montagne, et les disciples ont lutté contre les circonstances adverses. Le matin, il va vers eux, marchant sur la mer. Précédemment (chap. 8), il avait montré qu’il pouvait calmer la tempête puisque sa puissance était supérieure à toute celle du diable. Maintenant il se manifeste dans […]
Cette scène au cours de laquelle Jésus nourrit cinq mille hommes (la foule était bien plus nombreuse si on inclut les femmes et les enfants) contraste singulièrement avec le festin qu’Hérode Antipas avait donné et qui s’était achevé dans la débauche, décrit dans le passage précédent. Ce rassemblement en plein air était spontané et résultait […]
Jésus explique la parabole de l’ivraie. L’ivraie est une mauvaise herbe qui ressemble beaucoup au blé. Il en sera de même à la fin du monde. La parabole est un avertissement contre toute tentative de faire une moisson prématurée (Matthieu 13.28-30 ; cf. 1 Corinthiens 4.5). Le monde (verset 38) est nécessairement une communauté « […]
La parabole du froment et de l’ivraie montre que pendant la période où le royaume est caractérisé par le Fils de l’homme semant de la bonne semence, le diable sera aussi un semeur, et ses « fils » se trouveront parmi les fils du royaume. Par conséquent, jusqu’à l’heure du jugement, lorsque le Fils de […]
La parabole du semeur est complète en elle-même, et si nous ne la comprenons pas, nous ne comprendrons pas les autres. La grande affaire désormais serait de semer la « parole du royaume » dans les cœurs. Cela ne confère aucune place spéciale au Juif. Au verset 19, Jésus dit : « Toutes les fois […]
Ce film propose le discours de Jésus pour sa défense contre les pharisiens qui l’accusaient de chasser les démons par Béelzébul, prince des démons. Parmi les autres thèmes qui y sont abordés figurent le blasphème contre de Saint-Esprit, des comptes qu’il faudra rendre compte de toute parole vaine, l miracle de Jonas, la reine du Midi, […]
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